訪問者：Cultazine 的Juliana Tong, Tracy Lee

受訪者：江啓明

地點  ：金鐘精另亞洲有限公司

撰寫  ：Tracy Lee

這是藝術嗎？

訪問前我到圖書館找來《香港史畫》與《香港今昔》作參考，發現老師所書寫的史畫與史話與大歷史的叙述相反。一幅幅繪畫往往以前景、後景襯托出畫中想要表現的主體(subject)。江老師所繪畫的，還是速寫的主體，都是名不經傳，生活於不同年份香港的小市民和風景畫，加上他搜集的小史、坊間流傳的掌故和個人的經驗，拼合出他的香港風貌。對我，一個閱讀者而言，老師把四十多年的速寫「練習」編成畫集就是香港歷史與文化的書寫，也是香港藝術。

江老師：這不是藝術，這些只是地理誌繪畫。你的說法，我有同意與不同意的地方，不同意的是你政治化的說法。我喜歡繒畫，而我教授的就是繪畫，所以時常到處寫生練習而已。我對歷史又有興趣，便把所繪與所知編寫成史畫。

Cultazine ：畫冊為甚麼大多是低下層在橋底、街巷間的僭建生活的描寫？

Cultazine ：為何冒「被人打」之險也要繼續畫？

江老師：無辦法，這是我的興趣。那時攝影並不如現在那樣大眾化，拍照要到影樓，照相機的價錢等於一個工人一、兩個月的人工，不易擁有一部。而我眼見香港城市發展與變遷，很多事物在我眼前消失，深感到紀錄她的必要。而畫畫是我的興趣，我便用我的畫筆留住她。(老師想了想)我不是練習(畫畫)，我是真的投入(紀錄我們的事物)的。而當我時常到處寫生時，很自然的會對那裏的人事感興趣。自然會與那裏的人閒聊，並從他們口中得到第一手掌故資料。有時又會因好奇，找找歷史資料作印証。呀！您認識魯金嗎？

「真正」香港歷史

Cultazine ：寫《香港掌故》的魯金？

江老師： 是。有時我跟他討論聽回來的資料。不過他已離世了！(老師有點感嘆) 他是我的好老師，他告訴我：要知道「真正」的香港歷史，首先深入民間，耹聽有關人的述說。

Cultazine ： 口述歷史，怎樣為之「真」？

Cultazine ： 史畫中您有一幅是畫鰂魚涌二伯公廟的一塊石頭，然後在畫的左邊加插了中環伯公廟與鰂魚涌二伯公廟的掌故。他們倆都是向窮人贈醫施葯的醫生，您怎知真有其人？兩人最後都是死後升天，由那兒的婦女建廟供奉他們，真有點像民間傳奇，為何要紀下這段故事？

發展與消失

Cultazine ：你對於舊有的事物不斷在你眼前消失，漸漸只呈現在你舊有的畫作中，有何想法？

江老師：城市發展造成變遷是必然的。我畫過的街景、人物在我畫的一刻是當時的建築，當時我對我的社會深入觀察，不是舊的。那只是時光在消逝，你們再看的時候，變成過去的歷史。而落後的生活與事物，在不斷進步的社會當然要淘汰。

Cultazine ：我是在廣東美術館的畫冊發現你的個展的，他們早就為你開個展。香港政府遲遲沒有，直到藝發局有人提名您才在2007年頒了藝術成就獎給您。而你的資料和聯絡在亞洲文獻庫差不多欠奉。

「寂寂無名」

江老師：是的。藝發局頒獎給我時限制我只可說一分鐘說話，那我只有說：「我涯了半個世紀，終於有個安慰獎了。」如果不是有人提名我拿這個奬項，我和其他很多終身投入於藝術的朋友一樣，無人知道，「寂寂無名」的過了一世。

想觀看老師寫生短片，請到

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2008-11-08