馮翠珊

2009-07-03

回歸後十二年光景，香港人對香港的前景又有何看法？《浸大藝術文娛區第二屆視覺藝術院畢業展》的其中一件畢業作品《浮城》或可代表某部分香港人發聲。

李靜嫻製造了一幅零九年香港回顧的視覺藝術作品。一向以來，剪紙在民間傳統是用於喜慶節日，人們喜以鮮紅色的紙張剪出不同的祝賀語或中國特色圖案；紅色代表歡樂而藍色代表憂鬱，藝術家一反傳統用上藍色的紙張，選色和城市不上升亦不下沉的曖昧狀態反映李對香港的未來充滿焦慮和不安的。

不過，我看《浮城》的張力是在於藝術家把自己對香港前景的憂心包裹在像糖衣的剪紙圖案內。

此作品分政經新聞和網絡熱話兩部分，圖案像漫畫般幽默生鬼。前者在曾蔭權周圍加插了、肥亨搭纜車、、財爺拒派糖、化身深山野人「條條揈」的唐唐、大罵曾「不該」的癲狗議員、波兒、福娃、李超人、小小超、葉劉和陳四萬……。在偌大的紙上花足心神剪出那麼多人物外，藝術家其實同時透過匯豐成為「蟹毛」、股市插水等表達了在全球金融海嘯的衝擊和面對外來的競爭下，。政府只顧商家和經濟利益，還有其他在香港發生的光怪陸離之事，反映藝術家眼中的香港只是懸浮不定的城市。

李靜嫻另外展出的八幅小剪紙，就模擬了YouTube上熱話短片的截圖。遠有巴士阿叔、活塞男和Try Our Breast的壯語，近有成龍大哥宣傳洗頭水的短片、互聯網神獸草泥馬和「靚聲村姑」（ Susan Boyle），非常生鬼有趣，可視作「餘慶」。

看《浮城》，我不其然想起石崗菜園村村民、正生書院學生、梅窩居民和中環的年老擦鞋匠等等被社會忽略的群體。在政經名人主導下的香港，像我們這些小市民卻在作品中失蹤了。那是否意味我們對香港的未來和政策制定失了聲、隱了形呢？即使我們有機會發聲和被社會大眾討論，但政要商人的權力還是比我們大，亦影響我們的未來，如石崗菜園村村民到底何去何從呢？這就是我們的對浮城的焦慮不安了。